El mundo como tal va en constate evolucion, a cada segundo el mundo experimenta cambios muchas veces imperceptibles, actuando como motor de este desarrollo la lucha de contrarios que como síntesis arroja estos cambios, a veces perceptibles a veces no.
Pero no se debe pensar que esta lucha de contrarios, esta manifestación de contradicciones que traen consigo los cambios se queda solo en el terreno de la naturaleza como tal, si no que actúa como motor de la vida social desde que el hombre se organiza en comunidad para vivir.
El capitalismo como sistema social "evoluciona" como tal a raíz de su contradicción fundamental la cual es "capital v/s trabajo" en donde siendo el trabajo un bien social, la propiedad de los medios de producción esta en manos de un pequeño grupo que lucra en base a la explotacion del hombre por el hombre, es decir, la burguesía.
A lo largo de la historia del capitalismo este a pasado por diferentes fases, las cuales como rasgo principal, han reorganizado las relaciones sociales de producción, pero en ningún sentido han suprimido la contradicción fundamental de este, ejemplo vivo de esto es el sistema neoliberal del cual chile es nacion insigne, el cual incluye formas de apropiacion mucho mas inhumanas y tecnicamente superiores en el sentido de mejorar la produccion y las ganancias, pero que profundiza hondamente la relacion entre capital v/s trabajo.
A la luz de estos antecedentes la movilizacion social surge dentro del contexto de las relaciones capitalistas de produccion como herramienta valida, historicamente probada, para que las grandes mayorias postergadas alcancen mejoras de caracter reivindicativo, como tambien impulsen el cuestionamiento, demanden cambios politicos y agudicen los factores que configuran la contradiccion principal de un determinado periodo dentro del capitalismo. la movilizacion social para ser efectiva debe constar de un caracter fundamental, que de estar ausente solo trae consigo retrocesos a quienes aspiramos acabar con el caracter de clase que rige el orden capitalista, y este es la UNIDAD.
La unidad debe entenderse dentro del contexto de la contradiccion principal del periodo - neoliberalismo v/s democracia- como la capacidad de generar alianzas y acciones concretas sostenibles en el tiempo que permitan agudizar las contradicciones internas del periodo tanto con quienes se planteen el socialismo y el comunismo en tanto orden social futuro, con aquellos sectores anti neoliberales, e incluso con aquellos sectores que no cuestionen en si el modelo pero que esten dispuestos a tener avances por pequeños que sean hacia la democracia. Ciertos sectores politicos, que se autodenominan de "izquierda" o "revolucionarios", postulan de manera ilusa, el no realizar compromisos o conversaciones con sectores no completamente anti neoliberales, olvidando que los compromisos que sostiene un partido politico verdaderamente revolucionario estan denotados muchas veces por los hechos sociales o coyonturas a las que se enfrenta a diario, por ende la realizacion de dichas practicas no constituye de por si una traicion a su caracter revolucionario ni tampoco a su caracter de clase. Lo que si constituye una traicion a sus principios, a sus objetivos, a su caracter de clase, y su planteamiento como medio para realizar la revolucion, el no saber cumplir mediante estos compromisos, entre otras cosas a su obra de
preparar la revolucion y a educar a las masas populares para triunfar en la revolucion.
En conclusion, desde el momento que una organica que se auto denemina "revolucionaria" y mediante sus planteamientos y su tactica, fomenta la division del movimiento social, por considerar una mala practica el establecer radios de alianza - en acciones puntuales- con sectores que no son revolucionarios, provocando un retroceso en la correlacion de fuerzas y marginalizando de mala forma la movilizacion social como instrumento unitario de masas, en cuanto estas no cuentan con la participacion activa de la base social, llevando a que dicho sector en vez de plegarse a ella la repudie de forma amplia, esta de partida impidiendo la agudizacion real de las contradicciones del periodo y por sobre todo incumpliedo de forma manifiesta tanto a su clase y a la superacion del capitalismo.
nota: lecturas recomendadas:
- C. Marx y F. Engels: El Manifiesto Comunista.*
- V.I. Lenin: acerca de los compromisos - obras escogidas en 3 tomos Ed. progreso moscu. T2.*
-Convocatoria al XXIII Congreso nacional del Partido Comunista de Chile.*
-Convocatoria al XII Congreso nacional de las Juventudes Comunistas de Chile.*
- Frederick Hayeck y la génesis del pensamiento neoliberal ( texto disponible en la biblioteca virtual de la CNE)
- V.I. Lenin: Acerca del estado*
*:libros disponibles fisicamente para la militancia de la jota, contactarse al mail educajota@gmail.com.
fraternalmente, comision regional de educacion.
